Pendapat : Feminis Malaysia Memualkan

Feminis Malaysia Memualkan
Fri | Mar 24, 06 | 03:54:57 PM
Oleh Hang Jebat Saya menyelar perbuatan feminis-feminis negara, yang sejak akhir ini makin gemar (sedar atau tidak) menghina agama sendiri. Memang mereka ini tidak akan puas-puas sehingga mereka fikir mendapat kebebasan seperti feminis barat. Tetapi mereka sendiri tidak sedar, Islamlah satu-satunya agama yang tinggal, yang masih memelihara hak-hak wanita dan keluarga secara perundangan. Sesiapa jua boleh mengadu di mahkamah, seperti yang terkandung dalam perjanjian nikah dan setiap pernikahan sah dalam negara.

Kristian di barat sendiri sudah hancur. Kini sebarang masalah keluarga di sana perlu pergi sendiri ke mahkamah sivil untuk diselesaikan dengan kos yang mahal. Ramai ibu-ibu tunggal yang kurang mampu di barat teruskan hidup mereka tanpa pembelaan. Malah hidup mereka lebih teruk dan hina diperlakukan sebagai barang seks murahan dan kerap kali bertukar pasangan.

Feminis di Malaysia tak usahlah berlagak macam juara dalam Islam. Perkara yang asas pun tak boleh buat. Memanglah jadi trend sekarang, apabila dah jadi feminis, maka tak perlulah pakai tudung dan ada yang tayang dada pula, bagi mereka itu hak mereka. Mengaku pula beriman dan bertakwa! Mereka bangga menunjukkan keengganan dan kedegilan mereka itu. Sikap mereka ini tak ada bezanya dengan pengikut Ayah Pin yang enggan pakai tudung. Tetapi mereka ini tahu pula pakai tudung bila masuk mahkamah syariah, pergi majlis agama atau bila ada ibu mereka meninggal. Memang dasar hipokrit dan tak takutkan perintah Allah swt, tapi tahu pula malu dengan orang.

An Nur dalam ayat 31 " dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami..."

Sudah jelas menunjukkan betapa perlu orang perempuan (akil baligh) memakai tudung dengan betul, sehingga menutupi dada. Bagaimana pula para feminis ini langsung tak pakai tudung? Berapa banyak pula hadis-hadis sahih membicarakan hal ini. Tapi memang dasar mereka ini keras kepala, tak malu pula nak membicarakan hal-hal agama.

Tak pernah pula saya lihat orang, tokoh dan ulama agama Islam lelaki yang mereka tuduh tidak adil dalam merangka perundangan syariah, memakai seluar pendek untuk menunjukkan kejaguhan mereka.

Inilah mentaliti feminis Malaysia, yang bukan menunjukkan kejaguhan mereka, tetapi menunjukkan kebodohan mereka walaupun ada yang bergelar profesional dan datin. Mereka ini meletakan akal mereka di kepala lutut, dan sangat memualkan saya melihatnya.

Jadikan AL QURAN ubat penenang Jiwa

Jadikan al Quran ubat penenang jiwa
Fri | Mar 24, 06 | 03:28:38 PM
Oleh Rizal Tahir KOTA BHARU, 24 Mac (Hrkh) - Umat Islam diingatkan supaya kembali kepada Al-Quran untuk menyelesaikan masalah khususnya yang berkaitan dengan penyakit beraitan dengan jiwa. Umat Islam di Malaysia sekarang ini yang lebih suka mencari tempat-tempat hiburan seperti kelab malam ataupun pusat hiburan seumpamanya, kononnya ingin menangkan jiwa mereka dan melepaskan masalah yang mereka hadapi.

Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan Islam dan Dakwah negeri Kelantan, Ustaz Hassan Mohamood berkata demikian sewaktu merasmikan Majlis Menghafaz Al-Quran Peringkat Negeri Kelantan 2006, di Balai Islam Lundang, malam tadi.

“Sekiranya manusia cuba mencari ketenangan dengan menjadikan pusat hiburan sebagai tempat tujuan utama, natijahnya pelbagai penyakit mental dan gejala buruk akan berlaku”, katanya.

“Oleh itu, Al-Quran adalah sebaik-sebaiknya sebagai ubat penang jiwa dengan membacanya dan menghayati pengajaran yang terdapat di dalam Al-Quran”, katanya lagi.

Namum begitu beliau memberitahu, generasi sekarang kurang membaca dan ada yang tidak pandai membaca Al-Quran, yang mengakibatkan banyak penyakit sosial berlaku dalam masyarakat orang Islam sekarang.

“Adalah menjadi malang kepada generasi umat Islam sekarang, ramai yang tidak menghayati Al-Quran malahan ada yang tidak pandai membaca Al-Quran”, ujarnya.

Di Kelantan, kerajaan negeri memberi galakan yang tinggi dalam usaha untuk melahirkan ramai pembaca-pembaca Al-Quran.

Terdapat banyak pusat-pusat pengajian Al-Quran dibina bagi memberi peluang kepada orang ramai untuk mempelajari Al-Quran khususnya sebagai hafis Al-Quran.

Pusat pengajian seperti Mahaad Tahfis Pulai Condong, antara pusat pengajian Al-Quran yang terdapat di negeri ini paling mendapat sambutan dari dalam dan luar negeri Kelantan.

Sementara itu, Pengarah Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Kelantan (JHEAIK), Dato’ Haji Ismail Latiff, pula berkata, ajaran Al-Quran perlu diberi perhatian bagi mendalami pelbagai ilmu.

“Dengan penghayatan Al-Quran, banyak kesan positif yang kita perolehi”, katanya.

“Ilmu yang terdapat di dalam Al-Quran, adalah sebagai senjata kepada umat Islam untuk menghadapi pelbagai masalah yang timbul di dalam dunia tanpa sempadan sekarang ini”, katanya lagi

Program yang menjadi acara tahunan ini dianjurkan oleh JHEAIK, antara lain adalah untuk mencari calon-calon bagi bertanding di peringkat kebangsaan.

Pada tahun ini seramai 194 peserta akan bertanding. Jumlah ini berkurangan pada tahun lalu iaitu seramai 300 orang peserta.

Pada tahun 2005, negeri Kelantan telah menjadi Johan dalam ketegori hafizah tahap 1-5 juzuk di peringkat kebangsaan dan menjadi naib johan bagi ketegori hafis pada tahap yang sama.

Acara berkenaan akan berlansung selama tiga hari. Pada malam tadi, seramai emapt orang peserta telah memperdengarkan bacaan masing-masing.

Menteri Besar, Tuan Guru Dato’ Nik Abdul Aziz Nik, dijangka akan menyampaikan hadiah kepada pemenang di malam penutup pada hari Ahad ini.

Turut hadir dalam majlis itu, Timbalan Menteri Besar, Dato’ Ahmad Yakoob, ahli-ahli exco kerajaan negeri dan Mufti negeri Kelantan, Dato’ Haji Hasbullah Mohd Hassan.

Nisa' jadi Platform remaja dekati Islam

Nisa' jadi platform remaja dekati Islam
Thu | Mar 09, 06 | 07:11:25 PM
Oleh Rizal Tahir KOTA BHARU, 9 Mac (Hrkh) –


Nisa’ menjadi platform terbaik bagi mana-mana wanita muda yang ingin mendekati Islam, namun tidak mempunyai saluran lain untuk berbuat demikian.

Pengarah Nisa’ Malaysia, Mastura Mohamad berkata, Nisa’ diharap boleh menjadi wadah terbaik bagi mereka untuk bergiat mengisi masa lapang dengan kegiatan yang lebih berfaedah.


“Oleh itu Nisa’ mensasarkan sebelum muktamar pada tahun ini iaitu Jun depan bagi mempastikan seluruh negeri melancarkan penjenamaan semula Nisa’ masing-masing. Penjenamaan awal bermula Mei tahun lalu.


“Manakala Kelantan menjadi negeri ke-10 melancarkan penjenamaan semula Nisa’,” katanya pada majlis pelancaran penjenamaan semula Nisa’ peringkat negeri Kelantan di sebuah hotel di sini, baru-baru ini.


Perasmiannya disempurnakan anggota Exco kerajaan negeri, Haji Zulkifli Mamat. Penjenamaan semula Nisa’ memberi satu imej yang lebih segar, mesra dan menarik. Pada konsepnya Nisa’ tetap sama iaitu menggunakan pendekatan dakwah.


Pengarah Nisa’ Kelantan, Zaharah Mohamad berkata, Nisa’ bermatlamat menjana dan melahirkan remaja profesional yang Islamik dan berketrampilan, meningkat tahap motivasi diri serta mewujudkan silaturahim di kalangan beliawanis.


Katanya, Nisa’ mempunyai tenaga pengerak muda untuk memperkembangkan syiar Islam. Pada majlis itu Nisa’ melancarkan laman webnya sendiri. Zulkifli berharap Nisa’ turut mendekati remaja perempuan yang belum mempunyai ketrampilan diri secara Islam untuk disampaikan mesej agama.


“Mereka inilah seharusnya kita dekati supaya dapat menarik mereka ke jalan Islam yang sebenar. Kita tidak dikira sebagai pendakwah yang berjaya sekiranya kelompok yang didekati adalah mereka yang bertudung sahaja,” ujarnya.


Beliau juga berharap ahli Nisa’ dapat mempertahankan syaksiah diri kerana mereka boleh menjadi model terbaik kepada masyarakat. Turut hadir pada majlis berkenaan, Ketua Dewan Muslimat, Senator Siti Zailah Mohd Yusof, timbalannya, Senator Wan Ubaidah Omar, Adun Tanjung Mas, Rohani Ibrahim dan bekas anggota Parlimen Baling, Ustaz Taib Azamuddin.

Pindaan 121(1A)

Isu cadangan pindaan Perkara 121 (1A) - PAS mahu Umno perjelas pendirian!

PAS merakamkan sebesar-besar kebimbangan dengan rentetan pergolakan politik tanah air khasnya dalam isu cadangan pindaan Perkara 121 (1A) Perlembagaan Persekutuan, yang seandainya kepimpinan Perdana Menteri gagal menanganinya dengan berhemah, berpotensi mencetuskan krisis dan kemelut nasional yang boleh menjejaskan keharmonian dan keselamatan negara.

Kebimbangan PAS ini ialah kerana kita hari ini menyaksikan ada pihak-pihak tertentu yang seumpama mahu ‘menangguk di air keruh’ seolah-olah jahil terhadap laluan getir sejarah perkembangan perundangan negara.
PAS ingin mengingatkan seluruh lapisan rakyat bahawa kami amat peka dengan kekhuatiran kaum bukan Islam-bukan Melayu dalam perbalahan yang tercetus mutakhir ini.

Namun PAS ingin mengingatkan bahawa Perkara 121 (1A) Perlembagaan Persekutuan tidak sekali-kali menafikan hak dan kebebasan mereka mengamalkan agama dan budaya hidup mereka.

Tetapi PAS dan umat Islam tidak akan membiarkan sesiapa yang cuba mencabar apa jua peruntukan amalan dan perundangan Islam yang sedia sempit dan terbatas dalam Perlembagaan Persekutuan dengan memutarbelitkan isu sebenar sehingga menimbulkan keraguan dan perbalahan yang tidak perlu.

PAS memahami terdapat hari ini perlaksanaan selari perundangan ‘Common Law’ warisan penjajah British dan perlaksanaan terhad perundangan Islam dalam amalan Mahkamah Syariah. Pindaan 1988 yang memperuntukkan Perkara 121(1A) yang menyebut bahawa “Mahkamah Sivil tidak mempunyai kuasa (jurisdiction) ke atas Mahkamah Syariah dalam hal-hal yang menyentuh amalan Islam” adalah paling wajar dan tepat untuk membolehkan perlaksanaan perundangan selari.

PAS merasakan masalah yang timbul hari ini bukan kerana kelemahan undang-undang Syariah tetapi kerana perlaksanaan terhad yang diperuntukkan oleh Perlembagaan dan amalan Islam yang tidak sempurna oleh kerajaan BN.

PAS berpandangan bahawa memang sedia terdapat ruang yang seluas-luasnya kepada semua pihak termasuk bukan Islam untuk hadir dan mendapat keadilan di Mahkamah Syariah. Oleh yang demikian untuk mengelakkan sebarang keraguan, PAS mencadangkan supaya kedudukan ini diperjelaskan dalam undang-undang berkenaan.

PAS mendesak Perdana Menteri dan pimpinan Umno supaya menjelaskan pendirian mereka dan hentikan sikap berdolak-dalik dalam isu-isu yang menyentuh Islam dan ummatnya.

PAS memberi amaran kepada seluruh pimpinan masyarakat supaya tidak mengeruhkan suasana negara yang sedang berdepan dengan berbagai masalah sekarang dengan mencetuskan kegelisahan dan kekeliruan agama dan perkauman.

KENYATAAN MEDIA
DATO’ SERI TUAN GURU HJ ABDUL HADI AWANG
PRESIDEN
PARTI ISLAM SE MALAYSIA
PEJABAT AGUNG PAS, TAMAN MELEWAR
22 JANUARI 2006/ 22 ZULHIJJAH 1426

Memorandum Kepada Denmark

We demand Denmark sincere and proper apology

MEMORANDUM TO THE DANISH PRIME MINISTER ANDERS FOGH RASMUSSEN
"And insult not those whom they (disbelievers) worship besides Allah, lest they insult Allah wrongfully without knowledge. Thus We have made fairseeming to each people its own doings; then to their Lord is their return and He shall then inform them all that they used to do". Al QUran- Surah al-An'am - Verse 108.

We, the Islamic Party of Malaysia (PAS) representing 15 million Muslims and the Malaysia public in general, srtongly condemn the most irresponsible and provocative depiction of the Holy Prophet Muhammad (peace be upon him) as caricatured in the Danish Daily, Jyllands Prosten and which has since been reproduced by like-minded provocateurs on the European continent as well as some other parts of the western world. This is a most disgusting and uncivilized act and the approval given by your government under lame excuse of 'freedom' of the press' makes it even more offensive'

Our anger, regret and condemnation is based on the fact that:

Your government and you personally endorsed the publication of the hate material under the guise of 'freedom'

The concern showed by you after growing protests amongst Muslims worldwide still stopped short of reprimading the paper for printing slander

As a result of the position taken by you and your government, vile act has spread to other countries to further taunt the Muslims

There is continued belligent attitude on your part to defend the publishing of the caricatures despite 'regretting' its consequences which is very odd indeed

The depiction of Muslims and Muslim figures as 'terrorists', which is a product of post September 11, 2001 propaganda, continues to infuriate Muslims even futher

Knowing very well that the understanding of Islam amongst many sections of Danish society is rudimentary, you persist to allow such ignorance to rear its ugly head by producing caricatures of the Holy Prophet(pbhuh)

There is no guarantee on the part of the Danish government that such occurences will not repeat itself in the future

We are suprised that no effort or action has been taken by the ignorant media in your country to understand Islam and the sensitivities of Muslims, thus the caricatures.It is most suprising too that in an age where information can be obtained in minutes, no effort has been forthcoming from such media to properly understand what Islam stands for and deal with it in the rightful manner.

Such attitudes only manifest the true nature of that section of European society, of which the people in Jyllands Posten and you as cheif executive of your country are a part.

Is this the type of values that your 'civilisation' celebrates - values that allow for the denigration of religious beliefs and symbols, values that place freedom in a manner where slander of religion is propagated but not any questioning of the figures killed during the Holocaust for instance?

We take this opportunity to emphasize that:

The Malaysian Muslim community is totally outraged by the insensitivity shown by sections of Danish society as represented by the criminals who produced the caricatures and had them published and further stood by it in the face of protests, and,

It would be prudent on your part to undertake a study of Islam and Muslim sensitivity to avoid crises of this sort in the future, and,

There has been undue extremism displayed by papers like Jyllands Posten and this is completely unacceptable. It is incumbent upon you and your government to put a stop to this, and,

As a result of this unnecessary risk has been imposed upon Danish lives and property as evidenced in violatil areas of the world, and,

As a result of your intransigent stand to defend the paper, it is your economy that is going to face difficulties

This so-called values of secularisme that you proudly stand for has been laid bare for all to see - lies, slander, ignominy and insult - which make a mockery of the multiculturalism and pluralism that secularism is supposedly stand for.

This is no such thing as absolute freedom, only freedom that must be contained in responsibility; the responsibility to ensure that ethnic and religious sensitivities are duly respected.

Despite claims to the contrary, we are convinced that your government's stand on the issue is one of hypocrisy and is downright disspointing. Instead of appropriately reprimanding Jyllands Posten, you chose to defend it; the latter's belated half-hearted apology only adding fuel to the anger of Muslims.

In this era of deliberately created Islamphobia, we in the Muslim world are witnessing unnecessary discriminating by certain sections of the western world, just because of the religion we profess.

We are concerned that this propaganda of phobia agains Islam as manifested in the caricatures carried by the media in Europe but originating from your country, has only served to strengthen to hand of the extremists, provocateurs and like to attack Islam and the Muslims.

We therefore demand that you take the following steps immediately:

1. Extend a sincere and proper apology on behalf of the government of Denmark and its citizens to the world Muslims with a reassurance that such behavior would not recur again in the future.

2. Call for summit of EU members to discuss the issue and come out with a declaration that freedom to speak and publish must respect the sensitivities of all religions of the world, and particular Islam (since it is Islam that has been targeted for quite some time).

3. In respect of (2) above, push for similar declaration that freedom to profess and practice a faith must not be curtailed by any legislation or regulation by European countries.

4. Instruct all your embassies to post an apology to local papers for the caricatures produced by Jyllands Posten.

5. Take concrete steps to ensure that a harmonious relationship between Islam and Europe is realised by initiating concrete moves from your country.

We hope that this memorandum will make you realize the gravity of the problem and you will take immediate steps as outlined above to solve the problem.

THE ISLAMIC PARTY OF MALAYSIA (PAS)
KUALA LUMPUR, 10th February 2006

ERTI KASIH DAN PENGORBANAN SEORANG IBU

Oleh : SAIDATUL AMANI

Tarikh : 24 Jan 2006, 12:23 am




SELURUH umat dunia baru sahaja menempuh tahun baru manakala umat Islam dunia dihidangkan pula dengan Hari Raya Aidiladha atau lebih popular dengan raya korban. Apabila disebut raya korban semua orang akan terkenang semula sejarah pengorbanan Nabi Ibrahim bersama anaknya, Ismail.

Di corong-corong radio, tv, masjid, surau, para ustaz dan ustazah tak jemu mengimbas sejarah pengorbanan Nabi Ibrahim bersama anaknya, Ismail. Ismail tidak membantah untuk dikorbankan. Sejarah manis itulah yang terus melekat di fikiran dan hati umat Islam dunia.

Penulis tidak berhajat untuk meneruskan kisah tentang sejarah pengorbanan Nabi Ibrahim bersama anaknya, Ismail. Namun, penulis mahu menyampaikan luahan hati seorang ibu tunggal selama 29 tahun yang mempunyai 10 orang anak, lima lelaki dan lima perempuan.

Suami yang dikasihi telah meninggal dunia akibat kemalangan jalan raya pada tahun 1979. Seorang anak lelakinya terpaksa bekerja kontrak, seorang anak perempuan bekerja guru dan tujuh lagi masih bersekolah. Pencen yang diperolehi daripada arwah suaminya sebanyak RM500 memang tidak cukup untuk menampung perbelanjaan persekolahan anak-anaknya.

Bagi meneruskan hidupnya bersama 10 orang anak beliau terpaksa menoreh getah yang berada di sebelah rumah. Ini kerana tiga daripada tujuh orang anaknya yang bersekolah tinggal di asrama luar daripada daerah tempat tinggalnya. Sudah tentu perbelanjaan lebih daripada yang sepatutnya.

Kegigihan ibu itu bekerja tidak mengenal erti panas, penat, pening yang penting baginya; anak-anak tujuh orang itu perlu diberi pelajaran dan makan yang cukup. Setiap bulan beliau akan bercuti menoreh untuk mengambil wang pencen di pejabat pos (ketika itu).

Masa inilah ibu muda (ketika itu umur beliau 45 tahun) belanja besar beli ayam, daging untuk menjamu anak-anaknya. Segala kesusahan membesarkan anak-anak, ibu muda itu tanggung sendirian. Walaupun dua orang anaknya sudah bekerja tetapi gaji kontrak dan guru (ketika itu) berapa sangat. Lepas duit baju dan makan mereka bolehla.

Keperitan dan kesusahan ibu tunggal itu terbalas apabila sembilan orang anak-anaknya berjaya menamatkan persekolahan masing-masing. Walaupun ada sebahagiannya tidak dapat meneruskan pengajian ke institusi pengajian tinggi (IPT), namum mereka mendapat pekerjaan dengan jabatan kerajaan dan swasta. Inilah yang dapat membanggakan ibu tunggal tersebut.

Lebih menggembirakan apabila ibu tunggal itu dapat mengerjakan haji pada tahun 1985. Kegembiraan terserlah dan beliau bangga dengan kejayaan anak-anaknya. Namun, 'langit tidak selalu cerah'. Kegembiraan dan kebahagiaan yang dikecapi bersama 10 orang anak-anak itu tidak bertahan.

Sepuluh orang anak-anaknya telah mendirikan rumahtangga dan mempunyai anak-anak. Ibu tunggal itu kini tinggal bersendirian di rumah usang peninggalan arwah suaminya ditemani anak sulung perempuan yang kurang pendengaran dan tidak berkahwin.

Apa yang menyedihkan empat orang anak lelakinya yang menjadi kebanggaan suatu ketika dahulu; telah lupa akan tanggungjawab untuk menjaga dan menghormati ibu tunggal itu. Empat orang anak-anak lelakinya lebih mengutamakan isteri dan mentua masing-masing.

Lebih memeranjatkan apabila anak sulung lelakinya seolah-olah menanti `saat terhentinya' nadi ibu tunggal mulia ini. Penulis terkejut apabila mendengar luahan anak sulungnya; `Bila mak aku mati aku yang akan mewarisi kebun ini'.

Penulis dapat menyelami kekecewaan hati ibu tua itu sekiranya ucapan kasar dan biadap anak sulung lelaki itu didengari ibu tersebut. Anak menantu perempuan yang lain pula sanggup menuduh, menghina ibu tua itu dan mahu pembahagian tanah diserahkan kepada suaminya (anak ibu tunggal ini).

Nasib ibu tunggal itu ibarat `Sudah jatuh ditimpa tangga'. Empat anak lelaki tidak kisah ibunya manakala isteri mereka pula menjadi `batu api' supaya seluruh ahli keluarga itu kucar kacir.

Hanya anak bongsu lelaki yang tinggal di sebelah rumah menjadi harapan ketika beliau mahu ke hospital, bank dan sebagainya.

Ibu tunggal itu telah dua kali menjalani pembedahan kanser tekak. Sekali kakinya terpaksa disimen kerana jatuh dan kini beliau terlalu lemah tidak boleh berjalan seperti biasa. Beliau memerlukan tongkat untuk berjalan. Nafsu makan terhenti. Hanya bubur, susu dan roti menjadi alas perut sementara nafas dikandung badan.

Empat orang anak lelaki beliau apabila mengetahui ibunya sakit hanya tahu mengarah adik bongsunya; `Hantar emak pergi hospital, mak makan ubat ini...mak tak boleh makan lebih protin, lebih karbohidrat dan sebagainya...hanya itulah yang mereka tahu'.

Mereka tidak pernah cuba menyelami hati ibu tua ini. Mereka jarang membelai ibu tua ini. Yang mereka belai hanya isteri-isteri mereka. Kejam!

Kini ibu tunggal yang dahulunya gagah dan tidak pernah kenal erti penat dan panas, hanya mampu tersenyum `tawar', apabila mendengar gelak ketawa cucu-cucu daripada (anak perempuannya) yang datang dua hari sekali. Manakala tiga orang cucu daripada anak lelaki bongsunya sentiasa berada di rumahnya setiap hari.

Inilah penawar yang boleh melupakan seketika kekecewaan, kesedihan, kesayuan, kehampaan serta penderitaan yang ditanggung oleh ibu tua ini.

Pengorbanan selama 75 tahun melahirkan, mendidik, membesarkan anak-anak tidak pernah diharapkan balasan. Namun, sebagai anak-anak tidak pernah terlintaskah di hati mereka bahawa `Ibu merupakan permata bagi setiap insan'.

Jika ibu tidak wujud di dunia ini apakah kita semua boleh berada di tempat masing-masing sekarang ini. Bagi penulis, tidak seorang ibu yang mahu dibalas dengan longgokan emas, berlian, intan, kebun, rumah besar dan duit yang menggunung.

Seorang ibu hanya mahu perhatian, kasih sayang dan belaian daripada anak-anak. Apa ertinya anak jika tidak pernah mengenang jasa? Apa ertinya kekayaan jika kekayaan itu tidak dapat memberikan sedikit kasih sayang kepada ibu tua yang tinggal sepi di pondok usang.

Kalian! Hidup kita ibarat roda. Adakala kita berada di atas dan tiba masanya kita berada di bawah. Pengorbanan seorang ibu tidak ada tolok bandingnya.

Apakah erti pengorbanan seorang anak kepada keluarganya jika tidak mendapat reda daripada Allah SWT. Dan bukankah reda Allah itu datang daripada reda ayah dan ibu.

Fikirkanlah.

BUDAYA MENDEKATI ZINA

Oleh : Fauzy

Tarikh : 30 Jan 2006, 11:55 pm




KEBANYAKAN umat Islam menganggap perzinaan itu adalah semata-mata melakukan persetubuhan haram dan inilah perbuatan maksiat yang dilarang keras dan merupakan satu daripada dosa-dosa besar. Sebenarnya, dalam agama Islam, bukan perbuatan zina itu saja yang dilarang keras, tetapi termasuk juga sebarang tindak- tanduk yang membawa kepada berlakunya perbuatan yang terkutuk itu, iaitu sebarang perlakuan ke arah menghampiri zina yang disebut sebagai "budaya taqrabul-zina".

Hal tersebut jelas dalam firman Allah yang bermaksud: "Dan janganlah kalian mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan seburuk-buruk jalan" - (Sura al-Israk: 32).

Takrif "zina" itu luas, meliputi banyak aspek perlakuan. Rasulullah s.a.w memperincikannya sebagaimana dalam sabda-sabda Baginda s.a.w. yang bermaksud:

*"Zina dua mata itu menilik (memandang) perempuan yang ajnabi",

*"Zina kedua mata itu memandang, zina kedua telinga itu mendengar, zina kedua tangan itu menjabat, zina kedua kaki itu melangkah dan zina hati itu mengingini, mengangan-angankannya" - ( Riwayat Bukhari dan Muslim)

Demikianlah, semua perlakuan dalam perhubungan antara lelaki dan perempuan yang sudah akil baligh dan bukan mahram itu, sama ada zahir atau batin, dikira perbuatan zina belaka. Apa lagi perhubungan fizikal yang lebih rapat (bercumbu-cumbuan, berdansa, berkepitan-kepiitan atau berhimpit-himpitan), terutama dalam keadaan aurat yang terdedah. Bila sudah berdua2an, yang pasti yang ketiga itu adalah syaitan.

Berdasarkan hadis tersebut, jelaslah, pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram itu sudah dikira perbuatan zina atau sekurang-kurangnya termasuk dalam kegiatan "budaya taqrabul-zina" itu.

Dalam agama Islam, pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan ajnabi itu dilarang keras. Kerana, segala tindak-tanduk dalam pergaulan bebas itu membuka peluang atau menimbulkan dorongan dan memberi laluan mudah kepada mereka yang terlibat melakukan mukadimah zina dan seterusnya melakukan kemuncak perbuatan yang terkutuk itu. Itulah sebabnya Mufti Perak "menfatwakan" Konsert Sure Heboh sebagai HARAM kerana menjurus kepada "budaya taqrabul-zina".

Larangan melakukan tindak-tanduk yang membawa kepada perbuatan zina itu bukan khusus ditujukan kepada pasangan yang berkenaan sahaja, tetapi termasuk juga orang lain yang terbabit (bersyubahat).

Ramai orang tidak sedar, bahawa mereka turut terlibat dalam melakukan perbuatan menghampiri zina itu. Di kalangan kita, masih ramai ibu dan bapa yang sengaja (sportinglah kononnya) memberi peluang kepada anak gadis mereka berdua-duaan dengan teman lelakinya. (Sebenarnya dalam sosial Islam, tidak ada istilah "teman lelaki" bagi perempuan atau "teman perempuan" bagi lelaki).

Ada-ada sahaja helah ibu bapa untuk tidak mengganggu anak gadis mereka yang melakukan khalwat (berdua-duaan, berbual-bual mesra) dengan teman lelakinya. Umpamanya, ada ibu yang masuk ke dapur, ada bapa yang ada-ada sahaja urusan yang hendak dilakukannya, lalu keluar rumah atau masuk ke biliknya sendiri.

Ramai ibu bapa membenarkan anak gadis mereka keluar berdua-duaan dengan teman lelakinya (tanpa pihak ketiga) dalam keadaan tidak dharurat. Mereka tidak sedar atau sengaja tidak mahu menyedarinya, bahawa dengan tindakan itu mereka turut terlibat atau bersyubahat atau secara tidak langsung meluaskan peluang kepada anak gadis mereka menceburkan diri dalam kegiatan budaya taqrabul-zina, walaupun sebenarnya mereka tidak mengharapkan anak gadis mereka melakukan perbuatan zina yang sebenarnya itu.

Ramai yang tidak terfikir, kalau belum lagi melakukan zina, mungkin anak gadis mereka melakukan mukadimah zina. Yang pastinya, anak gadis mereka sudah melakukan zina mata, zina tangan, zina kaki atau zina hati dengan teman lelakinya itu.

Kerana jahil dan terlalu terpengaruh kepada amalan budaya soial Barat yang dikatakan moden, ramai orang menganggap apa yang mereka lakukan itu adalah perkara biasa, sudah menjadi tradisi. Malah, mereka menganggap itulah tindakan yang selari dengan zaman moden sekarang ini. Tambahan lagi jika terhadap mereka ketika masa muda dulu, ibu bapa mereka pernah bertindak demikian, membiarkan mereka berdua-duaan dengan kekasih mereka.

Pengaruh budaya Barat dalam bidang sosial ini harus disedari sebagai virus berbahaya yang merosakkan budaya Islam, sekali gus meruntuhkan kekuatan umat Islam.

Pada peringkat awal orang-orang Barat (Keristian khususnya) melancarkan perang bersenjata terhadap kerajaan-kerajaan Islam. Tetapi mereka gagal. Lalu mereka menukarkan perang bersenjata itu kepada perang psikologi.

Dalam tahun 1268, seorang raja Perancis pernah mengemukakan saranan: "Adalah suatu yang amat sukar dan hampir mustahil untuk mengalahkan umat Islam melalui peperangan dengan senjata dan kekerasan. Bedasarkan pengalaman yang disokong oleh fakta sejarah sebelumnya, maka yang penting sekarang ialah mengatur langkah lain untuk umat yang degil itu".

Antara "langkah lain" itu ialah melancarkan perang psikologi dengan cara mengumpankan corak hiburan yang membawa kepada amalan pergaulan bebas antara muda-mudi Islam yang boleh diistilahkan sebagai "budaya taqrabul-zina" itu.

Hiburan dari Barat itu sengaja dieksport ke negara Islam sebagai satu strategi perang psikologi untuk melemahkan umat Islam. Tanpa kesedaran ini, umat Islam, bukan sahaja tidak peka dengan "umpan" atau matlamat negatif hiburan dari Barat itu, malah mereka menerimanya sebagai hasil seni dan budaya yang mereka iktiraf sebagai "budaya global". Sebenarnya apa yang disebutkan sebagai "budaya global" itulah yang merupakan "budaya taqrabul-zina" itu.

Tuduhan terhadap Barat dalam hal ini bukan tidak berasas. Kaum Yahudi dan Nasrani memang selamanya mendendami dan memusuhi umat Islam. Allah SWT mengingatkan Rasulullah saw melalui firman-nya yang mafhumnya: "Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali menyukaimu (Hai Muhammad) sehingga engkau menurut agama mereka" - (al-Baqarah: 120)

Perkembangan budaya taqrabul-zina memang dirancang oleh musuh Islam untuk menghancurkan umat Islam. Inilah yang dikatakan sebagai strategi dalam perang psikologi mereka terhadap umat Islam.

Seorang orientalis pernah berkata, "Gelas minuman keras dan penyanyi perempuan dapat menghancurkan umat Muhammad. Ini lebih berkesan daripada apa yang dapat dilakukan oleh seribu meriam".

Mudah sahaja manusia terseret dan tergelincir jatuh ke kubang maksiat zina yang amat terkutuk itu, kerana kegiatan dan pergaulan bebas dalam dunia hiburan bercorak Barat - musik, sukan dan sebagainya - itu adalah meliputi ciri-ciri "budaya taqrabul-zina". Di mana-mana sahaja, perbuatan maksiat dalam dunia budaya ini telah dan sedang berlaku. Fenomena keruntuhan akhlak yang amat teruk sekarang, di kalangan muda mudi Islam khususnya, sehingga merebaknya wabak bohsia, bohjan, kelahiran dan pembuangan bayi luar nikah dan sebagainya adalah antara bukti-buktinya.

sumber: harakahdaily

BUDAYA MENDEKATI ZINA

Oleh : Fauzy

Tarikh : 30 Jan 2006, 11:55 pm




KEBANYAKAN umat Islam menganggap perzinaan itu adalah semata-mata melakukan persetubuhan haram dan inilah perbuatan maksiat yang dilarang keras dan merupakan satu daripada dosa-dosa besar. Sebenarnya, dalam agama Islam, bukan perbuatan zina itu saja yang dilarang keras, tetapi termasuk juga sebarang tindak- tanduk yang membawa kepada berlakunya perbuatan yang terkutuk itu, iaitu sebarang perlakuan ke arah menghampiri zina yang disebut sebagai "budaya taqrabul-zina".

Hal tersebut jelas dalam firman Allah yang bermaksud: "Dan janganlah kalian mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan seburuk-buruk jalan" - (Sura al-Israk: 32).

Takrif "zina" itu luas, meliputi banyak aspek perlakuan. Rasulullah s.a.w memperincikannya sebagaimana dalam sabda-sabda Baginda s.a.w. yang bermaksud:

*"Zina dua mata itu menilik (memandang) perempuan yang ajnabi",

*"Zina kedua mata itu memandang, zina kedua telinga itu mendengar, zina kedua tangan itu menjabat, zina kedua kaki itu melangkah dan zina hati itu mengingini, mengangan-angankannya" - ( Riwayat Bukhari dan Muslim)

Demikianlah, semua perlakuan dalam perhubungan antara lelaki dan perempuan yang sudah akil baligh dan bukan mahram itu, sama ada zahir atau batin, dikira perbuatan zina belaka. Apa lagi perhubungan fizikal yang lebih rapat (bercumbu-cumbuan, berdansa, berkepitan-kepiitan atau berhimpit-himpitan), terutama dalam keadaan aurat yang terdedah. Bila sudah berdua2an, yang pasti yang ketiga itu adalah syaitan.

Berdasarkan hadis tersebut, jelaslah, pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram itu sudah dikira perbuatan zina atau sekurang-kurangnya termasuk dalam kegiatan "budaya taqrabul-zina" itu.

Dalam agama Islam, pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan ajnabi itu dilarang keras. Kerana, segala tindak-tanduk dalam pergaulan bebas itu membuka peluang atau menimbulkan dorongan dan memberi laluan mudah kepada mereka yang terlibat melakukan mukadimah zina dan seterusnya melakukan kemuncak perbuatan yang terkutuk itu. Itulah sebabnya Mufti Perak "menfatwakan" Konsert Sure Heboh sebagai HARAM kerana menjurus kepada "budaya taqrabul-zina".

Larangan melakukan tindak-tanduk yang membawa kepada perbuatan zina itu bukan khusus ditujukan kepada pasangan yang berkenaan sahaja, tetapi termasuk juga orang lain yang terbabit (bersyubahat).

Ramai orang tidak sedar, bahawa mereka turut terlibat dalam melakukan perbuatan menghampiri zina itu. Di kalangan kita, masih ramai ibu dan bapa yang sengaja (sportinglah kononnya) memberi peluang kepada anak gadis mereka berdua-duaan dengan teman lelakinya. (Sebenarnya dalam sosial Islam, tidak ada istilah "teman lelaki" bagi perempuan atau "teman perempuan" bagi lelaki).

Ada-ada sahaja helah ibu bapa untuk tidak mengganggu anak gadis mereka yang melakukan khalwat (berdua-duaan, berbual-bual mesra) dengan teman lelakinya. Umpamanya, ada ibu yang masuk ke dapur, ada bapa yang ada-ada sahaja urusan yang hendak dilakukannya, lalu keluar rumah atau masuk ke biliknya sendiri.

Ramai ibu bapa membenarkan anak gadis mereka keluar berdua-duaan dengan teman lelakinya (tanpa pihak ketiga) dalam keadaan tidak dharurat. Mereka tidak sedar atau sengaja tidak mahu menyedarinya, bahawa dengan tindakan itu mereka turut terlibat atau bersyubahat atau secara tidak langsung meluaskan peluang kepada anak gadis mereka menceburkan diri dalam kegiatan budaya taqrabul-zina, walaupun sebenarnya mereka tidak mengharapkan anak gadis mereka melakukan perbuatan zina yang sebenarnya itu.

Ramai yang tidak terfikir, kalau belum lagi melakukan zina, mungkin anak gadis mereka melakukan mukadimah zina. Yang pastinya, anak gadis mereka sudah melakukan zina mata, zina tangan, zina kaki atau zina hati dengan teman lelakinya itu.

Kerana jahil dan terlalu terpengaruh kepada amalan budaya soial Barat yang dikatakan moden, ramai orang menganggap apa yang mereka lakukan itu adalah perkara biasa, sudah menjadi tradisi. Malah, mereka menganggap itulah tindakan yang selari dengan zaman moden sekarang ini. Tambahan lagi jika terhadap mereka ketika masa muda dulu, ibu bapa mereka pernah bertindak demikian, membiarkan mereka berdua-duaan dengan kekasih mereka.

Pengaruh budaya Barat dalam bidang sosial ini harus disedari sebagai virus berbahaya yang merosakkan budaya Islam, sekali gus meruntuhkan kekuatan umat Islam.

Pada peringkat awal orang-orang Barat (Keristian khususnya) melancarkan perang bersenjata terhadap kerajaan-kerajaan Islam. Tetapi mereka gagal. Lalu mereka menukarkan perang bersenjata itu kepada perang psikologi.

Dalam tahun 1268, seorang raja Perancis pernah mengemukakan saranan: "Adalah suatu yang amat sukar dan hampir mustahil untuk mengalahkan umat Islam melalui peperangan dengan senjata dan kekerasan. Bedasarkan pengalaman yang disokong oleh fakta sejarah sebelumnya, maka yang penting sekarang ialah mengatur langkah lain untuk umat yang degil itu".

Antara "langkah lain" itu ialah melancarkan perang psikologi dengan cara mengumpankan corak hiburan yang membawa kepada amalan pergaulan bebas antara muda-mudi Islam yang boleh diistilahkan sebagai "budaya taqrabul-zina" itu.

Hiburan dari Barat itu sengaja dieksport ke negara Islam sebagai satu strategi perang psikologi untuk melemahkan umat Islam. Tanpa kesedaran ini, umat Islam, bukan sahaja tidak peka dengan "umpan" atau matlamat negatif hiburan dari Barat itu, malah mereka menerimanya sebagai hasil seni dan budaya yang mereka iktiraf sebagai "budaya global". Sebenarnya apa yang disebutkan sebagai "budaya global" itulah yang merupakan "budaya taqrabul-zina" itu.

Tuduhan terhadap Barat dalam hal ini bukan tidak berasas. Kaum Yahudi dan Nasrani memang selamanya mendendami dan memusuhi umat Islam. Allah SWT mengingatkan Rasulullah saw melalui firman-nya yang mafhumnya: "Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali menyukaimu (Hai Muhammad) sehingga engkau menurut agama mereka" - (al-Baqarah: 120)

Perkembangan budaya taqrabul-zina memang dirancang oleh musuh Islam untuk menghancurkan umat Islam. Inilah yang dikatakan sebagai strategi dalam perang psikologi mereka terhadap umat Islam.

Seorang orientalis pernah berkata, "Gelas minuman keras dan penyanyi perempuan dapat menghancurkan umat Muhammad. Ini lebih berkesan daripada apa yang dapat dilakukan oleh seribu meriam".

Mudah sahaja manusia terseret dan tergelincir jatuh ke kubang maksiat zina yang amat terkutuk itu, kerana kegiatan dan pergaulan bebas dalam dunia hiburan bercorak Barat - musik, sukan dan sebagainya - itu adalah meliputi ciri-ciri "budaya taqrabul-zina". Di mana-mana sahaja, perbuatan maksiat dalam dunia budaya ini telah dan sedang berlaku. Fenomena keruntuhan akhlak yang amat teruk sekarang, di kalangan muda mudi Islam khususnya, sehingga merebaknya wabak bohsia, bohjan, kelahiran dan pembuangan bayi luar nikah dan sebagainya adalah antara bukti-buktinya.

sumber: harakahdaily

Kempen Menjaga Dara!

assalamualaikum semua
menariklah posting seorang insan di blognya..kak ani nak share semoga bermanfaat

kak ani


___________________________________________________________________________________


Suratkhabar hari melaporkan Shahrizat tukar kenyataannya semalam dengan mengatakan kempen `menjaga dara dan teruna' akan diperkenalkan. Walaupun kempen tu masih diperingkat cadangan dan perlaksanaan bergantung pada keperluan, tapi, kira okeylah.


Kat U.S sana, sekumpulan remaja dan belia dah lama menubuhkan pertubuhan yang dipanggil T.A.P.S Foundation (teens against premarital sex). Ironi dengan cara hidup mereka yang mengamalkan sex sebelum kahwin, kumpulan ni mempromosi kepada remaja supaya menjaga dara mereka sehingga ke malam pertama sebagai pasangan pengantin yang sah.



Aku petik kata2 ceo merangkap founder foundation ni, pemenang Miss California Teen USA 1997, Kimberly Gloudemans;


"I am saving sex for marriage because I know God has great things destined for me. And I don't want to let premarital sex, STD's or anything else stop me from reaching those great things."

"The best reason for saving sex for marriage is because my future husband and I are worth it. Virginity is a gift I can only give once. It can't be bought or earned. By saving this gift for marriage, I am saying, 'My whole life I have been commited to one. You are that one.'"

"I avoid pressures to have sex by staying away from tempting situations. I DO NOT 'just hang out' at a 'guy' friends house alone, I DO NOT park the car at the beach. And I DO NOT go to parties with drugs and alcohol that can cloud my decision-making!"

"I think many girls who are having pre-marital sex are looking for the love and attention they don't always get at home, but desperately need."

"If a friend was afraid of losing her boyfriend because she wanted to say 'No' to sex, I would tell her that a boyfriend who wasn't willing to support her moral stand isn't the boyfriend for her in the first place."

Menarik nasihat-nasihatnya.

2.


`Teruna' juga perlu dijaga - Shahrizat

Oleh SADATUL MAHIRAN ROSLI

KUALA LUMPUR 7 Ogos - Kempen `menjaga dara dan teruna' akan diperkenalkan bagi memberi pendedahan mengenai penjagaan maruah diri, menanam nilai-nilai murni dan keagamaan bagi golongan remaja.

Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat, Datuk Shahrizat Abdul Jalil berkata, kempen itu masih di peringkat cadangan dan hanya dilaksanakan jika dirasakan perlu.

Menurutnya, perbincangan mengenai keperluan kempen itu akan diadakan membabitkan beberapa agensi kerajaan termasuk Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim), Kementerian Pengajian Tinggi dan Kementerian Pelajaran serta pertubuhan bukan kerajaan (NGO) dan ibu bapa.

Menurutnya, kempen `menjaga dara dan teruna' itu harus dilakukan serentak kerana gejala sosial berlaku ke atas kedua-dua golongan dan bukannya ke atas gadis sahaja.

Sumber : Utusan Malaysia Online
Berita lanjut di sini

***


Tak kisahlah kempenlah apa2pun, janji ada usaha daripada pihak kerajaan untuk membendung penyeludupan budaya hedonisme ke dalam masyarakat melayu hadhari kita. semoga berjaya.

Sunday, August 07, 2005
Dara[h].
Kempen 'Menjaga Dara' tak perlu


KUALA LUMPUR: Kempen tidak diperlukan untuk mengawal tingkah laku remaja supaya tidak terjebak dengan kegiatan maksiat, kata Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil.


Sebaliknya, kata beliau, institusi keluarga dilihat sebagai lebih berkesan bagi mendidik remaja.


"Saya nampak banyak masalah sosial di negara ini yang harus ditangani bersama bermula dengan keluarga sendiri," katanya ketika sambutan Hari Keluarga kementerian itu di Tasik Titiwangsa, di sini semalam.


Beliau mengulas mengenai aktiviti seks yang sewenang-wenangnya dilakukan remaja seperti di kawasan hutan dan perkelahan sehingga dirakam oleh pihak lain dan dijual dalam bentuk VCD lucah.


Shahrizat berkata, jika ibu bapa pandai mendidik anak, tiada sebab anak gadis mereka boleh terjebak dalam masalah sosial.


Sumber Berita : Harian Metro Online (Malaysia)
Berita penuh, sila cari di www.hmetro.com.my




*****



Kempen menjaga dara... tidak perlu? Bagaimana pula dengan kempen menderma dara???


Realiti sekarang, remaja dan belia hadhari kita terlalu banyak disogokkan dengan pelbagai media yang menjurus ke aras galakkan untuk bergaul bebas antara lelaki dan perempuan. Betul, sekadar bergaul. Tetapi pergaulan bebas ini jugalah yang adakalanya menjurus kepada pergaulan terbabas.


Ibu bapa memang memikul tanggungjawab dalam hal ini, tetapi, bukan mereka sahaja. Peranan kerajaan yang mempunyai kuasa ke atas sebarang penerbitan media juga perlu diambil kira.


Filem-filem melayu tidak asing lagi dengan adegan2 berpelukkan. Filem asing yang muncul di layar wayang, astro dan tivi biasa, sering kali menyiarkan adegan2 panas antara hero dan heroin.


Ketidakseimbangan antara galakkan menjaga maruah diri dengan sogokkan untuk berhubungan sesuka hati adalah sesuatu yang perlu diberi perhatian. Perkara haram, maksiat, taboo... akan membudaya dalam masyarakat secara halus tanpa disedari atau tidak.


Realiti semasa, pergi ke ceruk kampung, atau desa-desa kecil, atau di sekitar IPT, membonceng motor lelaki dan perempuan bukan perkara yang sukar utk dilihat. Di shopping complex, pasangan remaja melayu berpelukkan sambil berehat di bangku2 yang disediakan, juga boleh dilihat, dan seorang teman ada menceritakan, di hadapan matanya, mata ayahnya, dan mata beberapa org yang lain, sepasang remaja melayu bercium di tempat letak kereta stesen bas putra, tanpa segan silu.


Ini zaman milenium, zaman global, zaman ketamadunan berkiblatkan Barat. Kenyataan2 aku di atas mungkin senang sekali disanggah oleh mereka yang tidak menganggap apa2 yang canggung dengan perlakuan2 mesra alam remaja dan belia kita dan mungkin ada suara kecil yang terbit dari ulu hati , "oh, kolotnya dia."


Kolot aku begini. Kolot kamu pula bagaimana? Itu tafsiran masing2. Aku cuma mengingatkan diri aku sendiri, dan rakan yang mahu sama2 beringat. Sebelum masa masih ada, sebelum maruah masih terpelihara, sebelum dara masih tersisa.

Nota kaki:


Sungguh, ibu bapa amat bertanggungjawab dalam mendidik anak2. Tapi dalam masa sama, pemerintah juga turut bertanggungjawab untuk mendidik rakyat.

Merdeka..merdeka!!!!!

assalamu'alaikum

alhamdulillah jerebu sudah hampir berlalu...semoga ia menjadi keinsafan untuk kita merenung betapa tua nya dunia kita walaupun kita asyik terleka dengan betapa canggihnya dunia ini...tsunami,gempa bumi dan lain-lain..marilah bertafakkur sejenak melihat hakikat kehidupan sebagai insan...betapa kerdilnya...

Merdeka akan disambut tidak lama lagi kan..jadinya terfikir jugak macamna kemerdekaan yang sebenarnya dalam islam?

Ada orang boleh beritahu?

salam sayang
kak ani jr

ps: u can start here

http://www.saifulislam.com/khutbah/27082004.html

sambut merdeka dengan lebih berakhlak

Firman Allah SWT:

“Dan telah Kami utuskan Rasul bagi setiap umat itu. (Mereka menyeru manusia) agar menyembah Allah dan menjauhkan diri daripada Taghut (iaitu seteru Allah)” [an-Nahl 16: 36]


Sambut merdeka dengan aktiviti lebih berakhlak – MB Kelantan
Date: Wednesday, August 17 @ 16:45:13 MYT
Topic: Main News


KOTA BHARU, 17 Ogos (Hrkh) – Menteri Besar Kelantan, Tuan Guru Dato’ Nik Abdul Aziz Nik Mat berharap sambutan kemerdekaan yang dirayakan setiap tahun diisi dengan aktiviti yang lebih berakhlak dan mementingkan aspek rohani.

Beliau berkata, usaha untuk melahirkan semangat patriotik tidak boleh dipisah dengan unsur-unsur agama.



“Kita diwajibkan merdekakan diri daripada sebarang bentuk penjajahan, lagi pun Islam mahu merdeka menurut tuntutan syahadah. Kemerdekaan sebenar mesti berpaksi kepada syahadah,” katanya pada perasmian sambutan Bulan Kemerdekaan dan Kibar Jalur Gemilang di Padang Merdeka di sini, hari ini.

Hadir sama, Timbalan Menteri Besar, Dato’ Ahmad Yakob, Speaker DUN Kelantan, Dato’ Wan Abdul Rahim Wan Abdullah, Setiausaha Kerajaan Negeri, Dato’ Aiseri Alias dan anggota-anggota Exco kerajaan negeri.

Pelajar-pelajar dari beberapa sekolah di sekitar bandar Kota Bharu termasuk Maahad Muhammadi Perempuan menyaksikan program patriotik tersebut antaranya perbarisan pancaragam Batalion Ke 5 Rejimen Diraja, menaikkan Jalur Gemilang, pemasangan bendera di kenderaan, deklamasi sajak, tiupan serunai ajaib oleh Awang Serunai dan pertunjukan silat budak lelaki dua beradik.

Menteri Besar berkata, biar pun penjajah sudah lama meninggalkan negara ini namun penjajahan mental, jiwa dan rohani masih lagi berlaku secara tidak langsung.

“Ia dapat dilihat apabila budaya kuning, hiburan melampau dan banyak lagi aktiviti tidak sihat semakin menular di negara ini, sedangkan penjajah sudah 48 tahun meninggalkan negara kita.

“Penjajahan minda secara senyap-senyap menyebabkan banyak gejala negetif berlaku dalam masyarakat di Malaysia sekarang. Lebih malang lagi apabila ramai yang terbabit dengan gejala kurang sihat itu adalah orang Melayu.

“Sedangkan generasi muda yang ada sekarang akan menjadi tiang (tunggak) negara pada masa depan,” katanya.

Beliau berkata, rakyat negara ini dijajah selama 446 tahun yang bermula pada 1511 hingga 1957 sehingga mereka sukar untuk memisahkan sepenuhnya penjajahan mental yang ditinggalkan.

Advertising

Koleksi Buku, CD, Kaset dan Kad Tunjuk untuk kegunaan pembelajaraan anak-anak
Klik di sini untuk maklumat lanjut


Biar pun Kelantan ditadbir PAS sejak 15 tahun lalu, namun program kemerdekaan disambut sama seperti negeri-negeri lain. Perbarisan pada pagi 31 Ogos diadakan setiap tahun membabitkan penyertaan jabatan dan agensi kerajaan negeri, Persekutuan, swasta serta badan bukan kerajaan.

Hakikat itu diakui Setiausaha Kerajaan Negeri dengan menjelaskan tahun ini sebanyak lima program disusun khas bagi sambutan Bulan Kemerdekaan kali ke-48. Antaranya pelancaran Bulan Kemerdekaan, solat hajat dan doa selamat, sambutan ambang merdeka, perbarisan dan penutup Bulan Kemerdekaan.

Aiseri berkata, sambutan itu diadakan bagi mengingatkan semula jasa dan pengorbanan dilakukan pejuang terdahulu sehingga nikmat sebenar kebebasan dapat dikecapi sekarang.

“Bagaimanapun ketika kita sibuk merayakan sambutan tersebut, jangan pula lupa terhadap kekuasaan Allah Taala yang mengatur segala kehidupan manusia,” ujarnya.
- MJ

Berdusta atas Nabi atau Berdusta untuk Nabi?

Berdusta ke Atas Nabi atau Berdusta Untuk Nabi?

sumber : http://saifulislam.com/

Berdusta ke Atas Nabi atau Berdusta Untuk Nabi?

Bismillah ar-Rahmaan ar-Raheem.

Sabda Nabi Sallallahu ‘alayhi wa Sallam:


من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار



“Barangsiapa yang dengan sengaja berdusta ke atas aku, maka tersedialah baginya tempat duduk dari api neraka”

Hadith di atas diriwayatkan oleh lebih 70 sahabat secara langsung dari Nabi Muhammad SAW dan ia merupakan contoh paling tepat berkenaan dengan Hadith Mutawatir, iaitu hadith yang diriwayatkan oleh sekumpulan perawi dengan jumlah yang tidak masuk akal mereka itu boleh berpakat untuk menipu atau melakukan kesalahan terhadap periwayatan tersebut.

Memang menggerunkan, untuk kita berfikir tentang adanya perbuatan seseorang yang mendustakan Nabi SAW. Berdusta ke atas baginda, merupakan suatu keingkaran yang memanifestasikan kekufuran dan kedegilan manusia untuk tunduk kepada hidayah dan penyerunya.

Mungkin di dalam senarai bayangan kita, golongan musyrikin Mekah menjadi pelopor golongan ini. Mereka menolak seruan Rasulullah SAW, bahkan melemparkan pula kepada Baginda SAW tuduhan-tuduhan jahat seperti ahli sihir dan orang gila. Atau mungkin yang terpampang di kefahaman kita, bahawa yang mendustakan Nabi SAW itu adalah mereka yang mengeluarkan kata-kata yang keji untuk mendatangkan kemudaratan kepada Islam dan pengikutnya. Mereka inilah yang dengan sengaja berdusta ke atas Baginda SAW dan mereka inilah yang berhak ditimpakan amaran yang tegas oleh Nabi SAW di dalam Hadith yang disebut sebentar tadi.

Ya, memang tidak dinafikan bahawa perbuatan golongan musyrikin dan kuffar serta ahli zindiq dan nifaq itu adalah pendustaan ke atas Nabi SAW. Mereka menolak dakwah Baginda, mereka mengenepikan semua seruan yang disampaikan oleh Baginda, sedangkan semua seruan itu hanyalah untuk kebaikan mereka dan manusia sejagat. Justeru, tidaklah sukar untuk kita membuat justifikasi terhadap kedudukan mereka sebagai pendusta, yang berdusta lagi tercela.

Namun, di sana terdapat segolongan manusia yang di sepanjang rentetan sejarah keilmuan Islam, berdusta ke atas Rasulullah SAW dengan cara yang halus, bahkan disangkakan sebagai jalan taqarrub kepada Allah.

Sejarah telah memperlihatkan kepada kita bagaimana semenjak umat dicengkam oleh fitnah kehuru-haraan pengikut Abdullah bin Saba’, seorang Yahudi dari Yaman yang mencucuk jarum permusuhan secara halus di zaman Uthman bin Affan RA, timbul pelbagai golongan dan kumpulan yang saling bermusuhan. Syiah yang ‘memaksa’ Saidina Ali RA menerima sokongan mereka, bertembung dengan golongan Khawarij.

Bermula sebagai perpecahan yang didorong oleh pendirian siasah, merebak dan melarat sehingga membawa kepada kacau bilau Aqidah dan kepercayaan. Pengikut bagi kumpulan masing-masing tanpa segan silu mereka-reka riwayat palsu dan kemudian menisbahkannya kepada Rasulullah SAW. Riwayat-riwayat tersebut diguna pakai sebagai dalil untuk mensabitkan kelebihan pemimpin masing-masing.

Bagi penentang Muawiyah, mereka mempopularkan ‘hadith’ “Apabila kamu melihat Muawiyah di atas mimbarku, maka bunuhlah dia” dan bagi mereka yang menyokongnya, membalas pula dengan ‘hadith’ “Pemegang amanah adalah kami bertiga; aku (Rasulullah), Jibril dan Muawiyah”. Begitu juga dengan riwayat palsu “Tidak ada pokok di dalam syurga melainkan daun-daunnya tertulis – Laa Ilaaha Illallaah, Muhammad Rasulullah, Abu Bakr as-Siddiq, Umar al-Farouq wa Uthman Dzu an-Nurain”.

Ini adalah salah satu punca utama yang membawa kepada timbul dan tersebarnya hadith maudhu’ (palsu).

Akan tetapi yang menjadi suatu kemalangan bagi kita, adalah apabila golongan ‘pendakwah’ atau ahli Targheeb dan Tarheeb di zaman tersebut, melakukan pembohongan yang sama, semata-mata untuk menarik perhatian orang ramai agar terkesan dengan ucapan mereka. Golongan ini mencipta riwayat-riwayat palsu tentang sifat syurga dan neraka, supaya mereka yang mendengarnya akan dapat merasai keindahan syurga atau menangis takut apabila mendengar tentang neraka. Pada mereka, jika orang ramai menjadi suka kepada kebaikan dan membenci kejahatan, maka pendustaan dalam bentuk penciptaan hadith palsu itu boleh dijustifikasikan sebagai suatu usaha yang baik.


Lihat sahaja, misalnya Abu ‘Ismah Nuh bin Abi Maryam atau yang lebih dikenali sebagai Nuh al-Jaami’. Beliau sendiri membuat pengakuan bahawa beliau mencipta hadith palsu bahawa kononnya riwayat itu dari Ibnu Abbas, menjelaskan tentang fadhilat surah-surah di dalam al-Quran, satu surah demi satu surah yang lain. Dengan suatu tujuan yang zahirnya kelihatan baik, iaitu untuk menggalakan orang ramai melakukan kebaikan dan membenci kejahatan, orang-orang seperti Nuh al-Jaami’ ini mereka-reka riwayat palsu dan menisbahkannya kepada Nabi SAW. Ketika Nuh al-Jaami’ ditanya tentang sebab beliau mengada-adakan riwayat palsu berkenaan, beliau menjawab, “aku lihat orang ramai telah meninggalkan al-Quran, dan sebaliknya mereka sibuk mempelajari Fiqh Abu Hanifah serta Maghazi Ibn Ishaq. Kerana itulah aku mencipta hadith tentang kelebihan surah-surah di dalam al-Quran untuk mengembalikan manusia kepada al-Quran!” [Al-Maudhu’aat oleh Ibn al-Jawzi 1:240]

Alangkah fasihnya lidah Nuh bin Abi Maryam membuat pembelaan terhadap ‘jenayah murni’nya itu. Hal yang sama juga dilakukan oleh Umar bin Subh bin Imran al-Taymi yang mencipta khutbah nabawi yang palsu serta Maysarah bin Abd Rabbih al-Farisi yang mencipta lebih 70 riwayat tentang kelebihan Saidina Ali RA.

Sesungguhnya para ahli Hadith telah membuat suatu jihad yang amat besar di dalam usaha mereka mempertahankan kemurnian disiplin ilmu Hadith. Mereka telah memerangi habis-habisan golongan pereka hadith palsu ini dan menyebar luaskan riwayat yang sahih sebagai bekalan pembimbing masyarakat.

Namun sikap manusia tidak berubah. Hari ini, walaupun Nuh bin Abi Maryam sudah tiada, masih ramai golongan yang mewarisi perbuatan berdusta ke atas Nabi SAW. Sikap tidak cermat dan teliti di dalam hal ehwal berkaitan keilmuan Islam, menjadikan masyarakat kita gagal merasa gah dan besarnya nilai sebuah hadith. Apabila Hadith Nabawi tidak dipandang tinggi, maka dengan sendirinya ia menjadi rendah sehinggakan ramai di kalangan kita yang tidak segan silu membakulkan hadith Nabi SAW dengan kalam-kalam yang tidak diketahui asal-usulnya di dalam bungkusan yang sama.

Telinga kita cukup mesra dengan kata-kata petah di kaca televisyen, di kuliah-kuliah masjid serta program motivasi, bahawa jika kita beramal dengan amalan ini, maka Allah akan mengurniakan padanya 10 darjat. Jika diamalkan amalan yang itu, nescaya malaikat akan melindunginya.

Bahkan kita juga tidak terkejut mendengar ada di kalangan penceramah yang mendakwa ulat yang lekat di tubuh Nabi Ayyub Alayhi as-Salaam itu jatuh ke bumi, yang jatuh ke darat menjadi lebah penghasil madu, manakala yang jatuh ke laut menjadi gamat. Maka penceramah itu tadi mula mempromosikan produknya. Bukankah bahasa-bahasa seperti itu sudah sebati dengan telinga kita. Seawal 6:30 pagi, kita sudah disajikan dengan kuliah yang sepatutnya meningkatkan motivasi diri, tetapi mampukah kita pengikut Nabi SAW menjadi bersemangat bersiap untuk keluar bekerja ketika awal paginya tercemar oleh perbuatan mendustakan Nabi SAW seperti itu?


Amat sering kita temui, pendakwah-pendakwah masa kita menyebut bahawa Rasulullah SAW bersabda, sedangkan mereka langsung tidak mempunyai sebarang sandaran keyakinan bahawa benarkah Baginda SAW pernah bersabda begitu. Mereka dengan mudah mendakwa memakai pakaian ini adalah sunnah, makan seperti ini adalah sunnah, sedangkan mereka sendiri tidak tahu apakah makna sunnah dan apakah benar Nabi SAW itu sendiri benar-benar pernah berpakaian demikian atau makan seperti itu. Tidak lain dan tidak bukan, semuanya adalah kerana sikap negatif pendakwah seperti ini terhadap nas. Mereka juga lupa bahawa soal dosa dan pahala adalah hak Allah SWT. Mana mungkin kita mensabitkan pahala seperti itu. Siapakah yang memiliki ‘pahala’ itu untuk diberikan kepada manusia? Maka dengan mudah sahaja, para pendakwah menjustifikasikan kata-kata “membasuh talam makan, adalah sama seperti membasuh Masjid Nabawi” sebagai hadith yang boleh menggalakan kebersihan dan gotong royong membersihkan talam!

Kesimpulannya, pendustaan-pendustaan ke atas Rasulullah SAW pada hari ini berlaku secara berikut:

1.Menolak ajaran Islam sama ada secara total, atau dengan cuba mengenengahkan Islam 'baru' yang bertujuan merobohkan aspek-aspek terasnya.

2.Menolak sunnah secara total. Misalnya golongan anti Hadith atau mungkin juga golongan yang tidak mengisytiharkan pada lisan tentang penolakannya terhadap Hadith, namun perbuatannya amat mengkesampingkan Hadith dari kehidupan.

3.Meniru kelakuan ahli Qasas (tukang cerita) yang amat gemar mencipta 'hadith' palsu demi meraih rasa kagum pendengar dari kalangan khawas (orang awam) kepada ucapan-ucapannya. Hari ini, para penceramah, pakar motivasi dan pembimbing masyarakat amat mudah terjebak kepada kelakuan buruk ini. Mereka menisbahkan cerita-cerita pelik yang berjaya mereka temui, kepada Nabi SAW tetapi kemudiannya tanpa disedari mereka sedang melukis potret Nabi SAW kepada suatu figure khayalan, luar biasa dan lagenda, sehingga hilang sifat murni perkhabaran tentang Baginda SAW sebagai uswah.

4.Mendakwa dengan sewenang-wenangnya bahawa pakaian begini adalah sunnah, cara duduk begitu adalah sunnah, zikir cara begini adalah sunnah, sedangkan semuanya didakwa tanpa sandaran asal usul dan dalil.

Jadikanlah semua ini sebagai peringatan khususnya kepada pendakwah, ustaz-ustaz di kuliah dan penceramah-penceramah motivasi. Sememangnya kumpulan ini perlu membuat reformasi besar-besaran terhadap persembahan dakwah mereka untuk meningkatkan kesan positif. Namun, ia tidak sepatutnya dilakukan dengan mencampur adukkan galakan-galakan yang berasaskan kepada hadith palsu, mereka-reka pahala, dan ancaman atau targheeb yang tidak berasas lagi dusta.

Didiklah masyarakat agar mengharga ilmu yang berdisiplin. Dekatkan mereka kepada nas dan timbulkan rasa megah dapat beramal dengan apa yang terbukti datang dari Nabi SAW.

Sesungguhnya syariat Islam sudah terbina kukuh di atas bekalannya yang sahih. Para ulama sudah begitu banyak berjuang di medan amanah ilmu, untuk mempertahankan kemurnian dan ketulenan rujukan ajaran Islam. Membina kesedaran masyarakat melalui hadith palsu, adalah seumpama membina kekayaan di atas hutang. Terasa diri kaya tetapi sebenarnya semakin dalam terbenam ke dalam bencana.


Mudah-mudahan janganlah lidah kita yang fasih ini berhujah, “aku bukan berdusta ke atas Nabi, tetapi aku berdusta UNTUK nabi!”



ABU SAIF

Cheras 56000

19 Safar 1426H / 30 Mac 2005M

AMINA WADUD:PRO & CONS

INTERESTING DISCUSSION IN THE NET...


PRO=BOLD writing


1. >>>>The practise of Islam has not been confined to those of the
Sunnis andShiites; there are those of the Allawis, the Ismailis, the
Sufis, the Ahmadis to name a few. Even in mainstream Sunni there are
the practices of the four imams.<<<<<

I agree that there are various practice of Moslems in the world, and
I've seen them in UIA. They pray differently, some of their ladies
wear socks and some not. But these difference is what we called furu'
or non-principal. This is acceptable and has been the basis of
ijtihad. But these differences is not an excuse for an ibadah which
has been decided upon by jumhur of ulama. The majority of hadeeth
concur that solat Jumaat is an obligatory prayer for man, hence of
course the imam and khatib (central of friday prayer) is even obliged
to be a man.

The hadeeth that elaborated on the action of Umm Warqah when she was
ordered to be the imamah of her household (which include males) by
the prophet Muhammad SAW, does not hold the basis for a woman being
permissible to lead friday prayer. Rather, we knew that the reason
the prophet Muhammad ordered her to do so as to acknowledge her
exceptional quality as an esteemed Ansar lady who memorize Quran.


2. >>>>The practice of Islam too is not divorced from tradition of
the peoples to whom Islam was introduced. A good example,perhaps, is
how we the Malay Muslims feel quite at ease believing in black magic
and supernatural practises of those other than God e.g `orang
halus',
orang bunian etc. These beliefs have no basis in Islam as practised
by our Arab brothers and sisters.<<<<

Agree of the tradition related thing. How do we differentiate between
the two? Through revelation and Quran. A tradition will not have any
back-up from either quran or authentic hadeeth. NOW this is where
Amina Wadud goes wrong, for she beleives that quran and hadeeth were
merely a literature of history and tradition thing, while we MOSLEM
beleived as in aqeedah that Quran is the revelation by Allah SWT to
take effect to all human kind until the Yaumul Qiyamah (I will
elaborate Aimna's perception on Quran later on). We also beleive that
Prophet Muhammad deeds or actions (or inactions) as told by the
quran, to be the guide for all moslems, which had been carried out
excellently by the chain of narrators, the hadeeth.

Now back to the question, is the Friday Jumu'ah prayer leading by
men simply a tradition? NO, there are quranic verses (62:9) on it and
hadeeth narrated by Salaman al Farisi, Abu Huraira, Yahya bin Said
(who actually ask Aisha r.a about Friday bath (is not this a prove of
woman's intellectuality has a place in Islam without resorting to go
against syariah?) and many more..

3. >>>>>Amina Wadud is a scholar of Islam. She is also an African
merican. She approached Islam afresh, referring to the Koran and not
to the tradition of the Arabs which are inconsistent with 21st
century USA. For example in 600AD men and women lived very much
separate lives with fixed unchanging roles. Now men and women,
Muslims or otherwise, have equal importance in this
`cerebral'
economy. Both were given opportunities for self improvement and
education.Therefore, women should not bebanished to the margins of
the mosque because their views are equally important as those of the
male.<<<<<


Again, I would agree about the exchanging roles of man and woman. I
have no problem with it, with the equal importance in 'cerebral'
economy, we all TKCians and working ladies are the living proof. But
in getting to where we are today, do we need to breach the law of the
Quran and hadeeth? Have the ritual obligations specifically assigned
for man and woman ever gets in our way to be where we are today? Yes,
I agree that some countries prohibited their woman toomuch to the
extent not allowing them to drive cars etc, but what has that got to
do with starting to go against syariat? Why the obsession in leading
congregational friday prayer? What has being placed at the back row
of a mosque has anything to do with woman not able to express their
views? Without doing so,many of us have and are leading a gender
mixed staff in our daily life trying to make the world a better place
to live in..


Why is Amina Wadud's approaching Quran from 21st century (USA way
that is) would be better than the tradition (which in the first place
is not how we moslem approach the quran...)? And is not America a
better country in freedom of _expression that without resorting to the
Friday prayer event, her woices and the women's voices there will be
heard loud and clear?


4. >>>>>>What she did is shocking to us but not to those in the USA.
Religion isadapted to the reality of life over there. The sexes meet
at interact freely at work and at play, homosexuality is a human
condition to be acknowledged etc, etc.<<<<<<<<


At this point, I only want to stress that US should not be the
measure of one "shocking act" (hey.. I am not in any way anti
Americans, but to their lifestyle as depicted by Hollywood...yess).
Do we have to accept everything they find "non-shocking"
there?


The rejection, disapproval by some of us here were done as a reflection
of the love for iman and aqeedah. I would have to concur with Farha
in not acknowledging her as a Moslem scholar, but rather a Moslem
feminist, who put feminisnm first, Islam second.

The disagreement of Amina's act is necessary before Islam is further
confused by the lifestyle of certain community. In contrast, I
beleive that the reality is adapted to Islam, hence the word
Islamization of knowledge , culture etc..But even the moslems in
America condemned Amina's action, as stated by ISNA
(http://www.isna.net/index.php?id=35&backPID=1&tt_news=11),

so Islam has been adapting well without having to sacrifice its
fundamental pillars. I remembered when I wanted to do an article
about interaction among moslems, I refer to one ISNA article, and i
found no difference in their guidelines as what I understood in quran
and hadeeth..The lifestyle you mentioned,is probably suscribed by
minority moslem engaged in organization such as muslimwakeup ( I read
about Farah Nousheen's "Nazrah" and Patricia Dunn of
Moslem
lesbianism) and the likes. I also knew about Gene Robinson,the
homosexual priest who has been elected as a bishop of the US
Episcopal Church. We certainly don't want Islam to "metamorphosized"
this way... and that is our job, Ida... to preserve our Iman and
Aqeedah..at whatever cost...


Lastly, I have to disagree that Amina Wadud is really referring to
Quran. In her recent talk in Canada, after the friday prayer event,
this is what she said :

"Wadud waded into the minefield by addressing some difficult passages
of the Qur'an. Breaking the ultimate taboo in the Muslim
narrative,
she stated that despite the fact the Qur'an explicitly asks for
cutting off the hands of thieves, she did not agree with the
Qur'an.
She said she understood that this was a very difficult subject to
talk about, but she would be dishonest to herself if she did not
express her views. She maintained that as a Muslim with Allah close
to her heart, in all honesty she could not continue with the
hypocrisy of lying about how she felt about some verses of the
Qur'an."
http://www.recomnetwork.org/article.pl?
sid=05/02/24/1754259&mode=thread

Finally, I would like to say something about hipocrisy and honesty.
Yes, this is an element in human-human relationship; we do not like
to be hypocrite and try not to behave like one..We do not want to say
something and do something else to another person...

...but between we and Allah, habluminallah...we cannot bring down
this relation to that as human. There will be no secrets between us
and Allah, we just CANNOT being hypocrite because He is all knowing.
So all this honesty and not to be hypocrite by going against Quran,
to me is an act to please human...If we diagree about Quran, seeks
for forgiveness and pray for Allah to be given the light to
understand.

SEBAT ATASI KETAGIHAN ARAK

MOSCOW: Ahli sains Russia mendakwa hukuman rotan ke atas punggung tanpa berlapik adalah penawar untuk setiap penyakit daripada tekanan perasaan sehinggalah kepada membuang tabiat meminum arak.

Akhbar Izvestia melaporkan, penyelidik di Novosibirsk menyatakan, hukuman rotan merembeskan endorfin, bahan kimia semula jadi badan membuatkan seseorang menjadi gembira.

Endorfin menjadi punca perasaan girang, mengurangkan selera, mengeluarkan hormon seks dan meningkatkan tindak balas kekebalan.

Mereka berkata, kesakitan itu mempunyai kesan yang hampir sama dengan morfin dan candu tetapi ia tidak mendorong kepada ketagihan atau pergantungan.

Ahli sains itu yang diketuai pakar Biologi, Dr Sergei Speransky, mendakwa hukuman rotan seperti yang sering dilakukan di sekolah Britain pada kurun sebelum ini berjaya membantu orang ramai mengatasi ketagihan atau tekanan.

Beliau yang bertugas di Institut Perubatan Novosibirsk berkata, rawatan itu terbukti berkesan. Ia tidak kejam sekurang-kurangnya itu adalah anggapan masyarakat lalu, tetapi saya menyokong hukuman itu. – Agensi

Ahli sains itu mencadangkan terapi sebanyak 30 sesi membabitkan 60 kali rotan, ke atas punggung seseorang berbadan sederhana.

Dr Marina Chuhrova yang turut serta dalam menyediakan laporan itu menyatakan, beliau sudah pun mempunyai 10 pesakit yang menjalani terapi itu.

“Pada mula mereka membantah tetapi apabila menyedari kebaikan tindakan itu, mereka pula yang meminta ia lakukan,” katanya.

Pasukan perubatan Russia itu menyatakan mereka kini mengenakan caj untuk merotan pesakit dengan harga £57 (RM 342) , bagi sesuatu rawatan biasa. – Agensi

Kontroversi AMINA WADUD

songsang !!!


Kuncu Marina - gender equality Islam jadi punah

BAHANA TUNTUTAN GENDER EQUALITY TERHADAP ISLAM

oleh ROSLAN SMS


Islam sentiasa menjamin hak wanita. Malah Islamlah yang tersohor memberikan penghormatan dan menaikkan martabat kaum wanita diketika dunia Eropah masih dalam belenggu kegelapan. Insan yang pertama memeluk Islam adalah seorang wanita dan demikian juga yang pertama syahid di jalan Allah adalah wanita jua.

Islam telah complete sebagai satu peraturan hidup yang diterima penganutnya, sesuai untuk sepanjang zaman sehingga hari akhirat. Cuma sejak akhir-akhir ini ekoran persitiwa September 11 Islam mula mahu disuntik kononnya dengan nafas baru oleh para pengganggunya dengan menggunakan individu dan badan Islam yang bobrok bagi menjuarai trend sesat ini.Isu umpama GENDER EQUALITY ataupun persamaan hak khusus untuk golongan wanita mula diumpan dan dimain-mainkan.


Sesungguhnya peruntukkan terhadap hak wanita dalam Islam tidak pernah menjadi isu. Kalau ada negara contohnya menafikan hak wanita untuk mengundi dalam pilihanraya, banyak negara Islam yang mengamalkan demokrasi memberikan hak ini umpama Malaysia dan Iran. Kalau ada negara contohnya tidak membenarkan wanita menjadi calon, banyak negara Islam yang mengamalkan demokrasi mengizinkannya, malah Iran sehingga membenarkan calon wanita untuk Naib Presiden.


Yang tidak dituntut oleh wanita Muslimah adalah perkara-perkara yang telah menjadi amalan Islam sebagaimana yang diperkenalkan oleh Rasulullah saw, diamalkan dari zaman Baginda sehingga hari ini. Antaranya adalah bahawa Solat Jumaat cuma diwajibkan ke atas umat Islam lelaki dan khatib serta imamnya adalah lelaki belaka sebagaimana yang ditunjukkan oleh Rasulullah saw.Tiba-tiba Jumaat lalu dunia Islam dikejutkan apabila ada segolongan kecil di Amerika Syarikat diketuai oleh Professor Amina Wadud, seorang professorPengajian Islam di Virginia Commonwealth University telah mengerjakan solat jumaat (dalam gereja) diimamkan oleh Aminah sendiri. Jemaah sekitar 100 lebih orang ini bercampur lelaki dan wanita.


Aminah mengimamkan solat JumaatDi dalam Harakahdaily bekas Imam Besar Masjid Negara Ustaz Taib Azamudeen berkata:Sembahyang yang diimamkan oleh wanita yang makmumnya terdiri daripada lelaki dan wanita adalah tidak sah.Malah Sheikhul Azhar sebagaimana dipetik oleh BBC mengatakan Islam tidak membenarkan wanita menjadi khatib dan imam kepada jemaah yang termasuk kaum lelaki.Bagi saya peruntukkan hukum telah jelas dalam hal ini. Soal samada Aminah merupakan professor tidaklah merupakan lesen bagi beliau untuk memberikan tafsiran sesuka hatinya dalam hal ini.


Aminah WadudNamun yang menjadi kebimbangan berikutan peristiwa ini adalah penerimaan mereka yang kurang jelas pemahaman Islamnnya dan memang pula merupakan juara dalam bab-bab memberikan tafsiran yang mengelirukan terhadap Islam. Sebagai contoh dalam UTUSAN hari ini Astora Jabat memberikan liputan meluas terhadap aksi Aminah dengan sokongan yang tinggi melangit.Aminah memang merupakan rakan akrab kepada Marina Mahathir dan pertubuhan Sisters in Islam.


Oleh itu atas nama perjuangan GENDER EQUALITY jangan terkejut perkara ini kelak dituruti secara buta oleh individu dan badan yang seumapama ini dalam negara kita. Oleh itu para mufti perlu segera bertindak menyelamatkan maruah dan martabat agama di negara kita, segerelah bertindak sebelum Stadium Bukit Jalil umpamanya menjadi lokasi solat jumaat pertama yang diimamkan oleh Marina ataupun Shahrizat ataupun entah siapa-siapa lagi wanita Islam keliru dalam negara kita.


Saya pasti dunia barat yang sememangnya tidak senang dengan Islam akan menaja dan menyokong usaha sesat ini demi memecah-belahkan agama kita, tambahan ada pula baruah yang sanggup mengerjakannya.


Jangan biarkan perkara ini berlaku!

AJAL MAUT DI TANGAN TUHAN

Tahniah dan takziah untuk SMKA Tok Jiring

Sunday, February 13 @ 13:02:49 MYT Oleh ZULKIFLI SULONG KUALA TERENGGANU, 13 Feb (Hrkh) -

Tahniah dan takziah...itulah yang boleh diucapkan kepada keluarga Sekolah Menengah Kebangsaan Agama (SMKA) Tok Jiring Kuala Terengganu.Baru beberapa jam pengetua mereka, Puan Hindung Ali menerima anugerah Maal Hijrah sebagai sekolah agama terbaik di Terengganu dari Sultan Terengganu dan belum sempat lagi berehat di rumahnya, tengahari itu juga, dia menerima panggilan memaklumkan tragedi yang menerima guru dan pelajarnya.


Seorang gurunya, Wan Nordin Wan Hassan, 39 tahun, bersama lima muridnya meninggal dalam kejadian ombak besar yang tiba-tiba datang menghempas pantai Merang, tempat mereka berehat sebentar sebelum sembahyang Zohor 10 Februari lalu.


Mayat Wan Nordin dan seorang lagi muridnya ditemui pada hari kejadian manakala empat lagi ditemui dua orang pada setiap hari iaitu pada 11 dan 12 Februari.


Pelajar yang meninggal adalah Syahmi Nasharuddin, 16, Wan Muhamad Amirul Asyraf Wan Ramli, 14, Mohd. Izwan Ghazali, 15, Mohd. Safwan Saidi, 15 dan Mohd Shafiq Zainudin, 15.


Pada pagi 10 Februari, Hindung bagi pihak sekolah (yang dipanggil ibu oleh pelajar dan kakitangannya) menerima anugerah Sekolah Agama Terbaik peringkat negeri Terengganu mengalahkan SMKA Sheikh Abdul Malek yang menduduki tempat kedua dan SMA Khairiah yang menduduki tempat ketiga.


Ini adalah puncak kecemerlangan SMKA Tok Jiring selepas keluarganya berhempas pulas mengejar kecemerlangan sejak lebih lima tahun lalu.


Dan yang paling manis adalah mengalahkan SMKA Sheikh Abdul Malek, saingan tradisi mereka dalam mengejar kecemerlangan akademik.


Walaupun sentiasa di belakang SMKA Sheikh Abdul Malek dari segi akademiknya tetapi kejayaan ini yang dinilai dari semua aspek (akademik, pengurusan, keceriaan, kebersihan dan sebagainya) mengembirakan warga sekolah ini.


Tetapi belum beberapa jam meraikan detik manis itu, peristiwa tengahari 10 Februari menghancurremukkan warganya.


Mereka kehilangan guru yang juga warden asrama yang mereka sayangi, Ustaz Wan Nordin dan lima pelajar putera mereka.


"Kami sebenarnya sudah selesai perkhemahan untuk membentuk jatidiri yang mulia untuk pelajar putera ini. Program terakhir adalah praktikal mengurus jenazah.


"Yang sedihnya, Ustaz Wan Nordinlah yang mengajar para pelajarnya mengendalikan jenazah. Yang sedihnya juga, tidak ada seorangpun pelajar yang mahu menjadi 'mayat' untuk dikafankan hingga Ustaz Wan Nordin terpaksa mengejar dan menangkap salah seorang pelajar untuk berlakun menjadi 'mayat'.


"Tanpa disangka-sangka, beliau sendiri rupanya yang pergi buat selama-lamanya," cerita seorang guru sekolah itu kepada Harakahdaily.


Apabila ombak menarik pelajarnya, Ustaz Wan Nordin yang sememangnya pandai berenang cuba menyelamatkan pelajarnya dan berjaya untuk menyelamat seorang pelajar.


Tetapi kerana arus yang kuat menarik, dan kerana badannya yang agak besar, guru yang baru sahaja masuk ke rumah barunya di Gong Badak ini, tewas.


Sementara itu, Harakahdaily difahamkan, yang paling menyenangkan hati keluarga khasnya pengetua sekolah ini, ibubapa pelajar yang menjadi mangsa tidak menyalahkan pihak sekolah atas tragedi ini.


Mungkin kerana masing-masing sedar, apa yang dibuat oleh sekolah adalah untuk kebaikan anak-anak mereka.
Cuma berehat sebentar di tepi pantai sambil bermain di gigi air sementara menunggu waktu zohor, telah menyebabkan enam mereka pergi untuk selama-lamanya.


Al Fatihah untuk semua mangsa korban ombak ini.
- zs

jawi ooo jawi

Isu Jawi: 'Orang Islam juga punya hak'

Tuesday, February 08 @ 16:53:48 MYT Oleh Mohd Azmi Abdul Hamid(Pengerusi Teras Pengupayaan Melayu - Teras)

SERBUAN di sebuah pub di Jalan Ampang di Kuala Lumpur baru-baru ini mencetuskan protes bertubi-tubi daripada golongan 'penjaga Islam liberal' dan 'pemuliharaan hak asasi', Dr Farish A Noor dan Sisters In Islam (SIS) dan 'penjaga'(guardians) yang lain dengan keras mengkritik Jawi yang telah menguatkuasakan Undang-Undang Kesalahan Syariah. Pegawai-pegawai penguatkuasa telah diburuk-burukkan dan diberi gambaran menakutkan sebagai golongan 'fasis agama' yang dituduh bertindak seperti Gestapo. Malah ada yang menggesa orang Islam keluar daripada Islam sebagai protes terhadap Jawi.


Apa yang telah memprovokasi reaksi yang bersifat kecaman ini daripada 'penjaga-penjaga' ini? Pegawai-pegawai Jawi itu telah membuat serbuan ke sebuah pub dan menahan 100 orang anak muda Islam yang disyaki meminum arak dan bertingkah laku secara tidak bermoral yang bercanggah dengan hukum syarak di tempat terbuka.


Ini adalah kesalahan di bawah Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah. Selepas dibebaskan, sebahagian daripada mereka yang disyaki oleh pegawai Jawi itu telah menuduh pegawai-pegawai tersebut sebagai bertindak 'terlalu berlebihan', 'menyalah guna kuasa','kasar' dan bertindak 'seperti samseng' secara tindakan yang 'angkuh'.
Tuduhan-tuduhan mereka yang disyaki ini telah diberi publisiti secara meluas oleh surat khabar arus perdana. 'Penjaga-penjaga' ini dan pihak media telah mengutuk pegawai-pegawai penguatkuasa dan Jawi sendiri berasaskan dakwaan-dakwaan tanpa mendengar dan memberi peluang laporan di pihak pegawai-pegawai itu sendiri.


Dalam keghairahan mereka untuk menyerang dan cuba menjejaskan kredibiliti Syariah, 'penjaga-penjaga hak asasi manusia' itu telah mengenepikan hak pegawai-pegawai Jawi untuk didengari sebelum kecaman ditujukan kepada mereka, padahal ini juga adalah hak asasi manusia.


Pegawai-pegawai itu telah bertindak di bawah kuasa-kuasa yang diberi kepada mereka oleh peruntukan undang-undang dan jika mereka didapati melampaui dan menyalah guna kuasa itu, ada saluran undang-undang untuk mereka diambil tindakan. Oleh itu, apakah sebabnya publisiti terhadap isu ini diberi sebegitu meluas sehingga Kabinet akan membincangkan perkara ini dan akan mengeluarkan kenyataan?


Agenda 'penjaga-penjaga' ini bukan untuk mendakwa pegawai-pegawai tersebut mengenai tuduhan mereka menyalahguna kuasa tetapi adalah untuk menghalang penguatkuasaan undang-undang Syariah terhadap orang Islam. Ini adalah sama dengan agenda Amerika Syarikat untuk mengubah Islam dan menjadikan Islam hanya sebagai agama urusan peribadi semata-mata.


Sebuah akhbar harian arus perdana yang mempunyai akses kepada kuasa telah menyiarkan tulisan lidah pengarang: 'Jika ada suatu keinginan sungguh-sungguh oleh majoriti orang-orang Islam supaya mahu kepada Islam yang lebih toleran, liberal dan progresif, mereka mesti lakukan tindakan lebih dari hanya protes terhadap layanan yang tidak wajar ke atas mereka yang ditahan......apa yang perlu, ialah suatu penyemakan semula terhadap pentafsiran dan pelaksanaan Islam di negara ini yang telah dicorakkan oleh nilai-nilai dan pandangan pemikir-pemikir ortodoks'. Presiden Bush dan pentadbirannya juga komited untuk mentafsir semula Islam agar menjadi 'lebih toleran, liberal dan progresif'.


Dalam kenyataan akhbar, Zainah Anwar, orang kuat SIS telah mengatakan undang-undang di bawah Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah, bukan hanya bertentangan dengan perlembagaan tetapi juga adalah tidak Islamik. Beliau tidak memberi sebarang sebab untuk menyokong pendapatnya. Jika Enakmmen ini melanggar Perlembagaan Persekutuan, maka, SIS, sebagai juara 'Islam Liberal', sepatutnya meminta Mahkamah Persekutuan untuk mengeluarkan keputusan terhadap kesahihan Enakmen tersebut dan bukan hanya memberi pandangan yang tidak bersandar kepada hujah di dalam media yang akan hanya mengelirukan masyarakat awam.


Zainah mendakwa banyak bahagian-bahagian di dalam Enakmen 'tidak ada asas perundangan Islam, baki secara teori mahupun amalan'. Beliau tidak pun menyebutkan bahagian-bahagian yang dimaksudkan itu tetapi telah membuat kenyataan rambang mengenai kesahihan Enakmen itu tanpa sebarang bukti untuk menyokong kenyataannya.


Enakmen tersebut yang berasaskan syariah, mengandungi antara lain, peruntukan yang berkait dengan kesalahan sumbang mahram, zina, homoseks, lesbian, pelacuran, minum arak dan berperangai tidak senonoh di khalayak ramai. Kebanyakan kesalahan ini adalah juga kesalahan di bawah undang-undang sekular dalam Kanun Jenayah.


Adakah perkara ini tidak mempunyai asas dalam teori dan amalan undang-undang Islam? Adakah Zainah dan SIS mahu mentafsir semula Islam untuk menjadikan hal-hal tersebut sebagai halal (tidak bercanggah dengan undang-undang), yang merupakan kesalahan-kesalahan di bawah Syariah? Jika ini adalah niat beliau dan SIS, maka, mereka mesti telus dan menjelaskan kepada masyarakat awam mengenai skop dan kesan dari pentafsiran semula mereka itu serta asasnya di dalam al-Quran dan Hadith.
Ada juga yang memberi pendapat bahawa penguatkuasaan kesalahan undang-undang Syariah adalah bertentangan dengan agenda 'Islam Hadahari' untuk mempromosi 'Islam Progresif dan Islam Moderat'. Kabinet, setelah berbincang mengenai seruan yang kontroversi ini dilaporkan telah membuat pendirian bahawa Malaysia tidak perlu kepada polis moral untuk menguatkuasakan moral dan bahawa moral sepatutnya menjadi tanggungjawab keluarga.



Kabinet mesti menjelaskan laporan ini kerana jika ini benar, bermakna is mempunyai implikasi yangs serius kepada Islam dan moral masyarakat. Ia bermakna sumbang mahram, zina, homoseks dan pelacuran yang merupakan kesalahan-kesalahan berasaskan moral akan diterima sebagai tingkah laku yang tidak menyalahi undang-undang dan dengan itu tidak boleh dihukum.



Beberapa orang Islam telah mengkritik bukan sahaja pegawai-pegawai Jawi yang dituduh menyalahi undang-undang, tetapi juga telah mengkritik undang-undang kesalahan Syariah itu sendiri. Mereka mengusulkan supaya undang-undang jenayah hendaklah diasing dan dipisahkan daripada persoalan moral. Bagaimana kita boleh berbuat demikian sedangkan moral adalah asas kepada undang-undang jenayah?
Orang-orang Islam tidak takut kepada kritik daripada orang bukan Islam. Sejak beribu tahun Islam telah disalahfahami dan Rasulullah (s.a.w.) diburuk-burukkan oleh orientalis Barat. Tetapi Islam tetap wujud dan berkembang. Apa yang mereka kehendaki dari rakan-rakan bukan Islam adalah supaya mereka berusaha dan memahami keprihatinan masyarakat Islam.



Masyarakat Islam sangat khuatir terhadap keruntuhan niali-nilai moral dan agama yang sangat kencang berlaku dewasa ini, khususnya di kalangan anak-anak muda, akibat dari asakan budaya konsumer dan gaya hidup hedonistik Barat. Ia dimanifestasikan dalam bentuk meningkatnya jenayah seperti rogol, sumbang mahram, penyalahgunaan dadah, arak dan runtuhnya institusi keluarga.




Suatu pendekatan yang menyeluruh termasuk pendidikan kaunseling dan undang-undang diperlukan untuk menangani maslah-masalah ini. Undang-undang mengenai kesalahan Syariah hanyalah satu komponen dari pendekatan ini. Oleh itu, suara 'penjaga-penjaga' tersebut yang memburuk-burukkan undang-undang Syariah adalah tidak berasas dan disebabkan oleh prasangka mereka terhadap Syariah akibat dari pendidikan Barat yang mereka terima.


Tamadun sekular Barat -berakar kepada individualism, materialism, konsumerism dan gaya hidup hedonistik - telah mengakibatkan kemusnahan alam sekitar, sosial dan hubungan keluarga yang payah untuk dipulih. Ia tidak boleh memenuhi keperluan material dan spiritual majoriti masyarakat termasuk orang Islam. Hegemoni sistem ilmu Barat dan institusinya sedang dicabar dan ada pihak-pihak yang sedang mencari alternatif.



Orang Islam berpegang kepada Islam sebagai penyelesai kepada masalah-masalah yang dihadapi oleh manusia moden. Mereka sedang bercita-cita untuk membina sebuah tamadun yang berasaskan ajaran al-Quran dan Hadith tanpa mengganggu hak-hak orang lain. Orang bukan Islam seharusnya menghormati hak asasi umat Islam untuk hidup berpandukan kepercayaan mereka dan hak ini tidak harus di halang atau diganggu. - mks.